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François de Sales naît au château de Sales au nord d’Annecy, le 21 août 1567. Sa famille est de petite noblesse rurale.
Le mot » prosélytisme » vient du grec prosèlutos qui est lui-même la traduction de l’hébreu ger qui désigne l’étranger installé dans le pays et naturalisé. Le terme prosélyte est utilisé dans le Nouveau Testament pour désigner le païen qui est venu s’ajouter au peuple juif en pratiquant sa religion (Actes 13,16), mais aussi en acceptant la circoncision (Actes 2,10).
Jusqu’à la fin du Moyen-Age, c’est l’institution ecclésiale qui se chargeait de l’enquête concernant les hérétiques, le bras séculier mettant en œuvre leur éventuelle condamnation. A partir de ce moment-là, c’est une institution particulière soumise à l’évêque qui va en être chargée : l’Inquisition.
Le » sacerdoce » est la fonction du prêtre ; elle consiste à être l’intermédiaire entre Dieu et les hommes. C’est à partir de la Réforme D'après l'évangile selon Luc, Marie dépose son enfant, Jésus, dans une mangeoire (Luc 2,7).
La Confession d’Augsbourg écrite en 1555 (par le Réformateur Mélanchthon) est la confession de foi fondamentale du luthéranisme. Elle constitue aujourd’hui la référence pour toutes les Eglises luthériennes.
Ce terme vient d’Augustin Augustin est sans doute le plus célèbre des Pères de l'Eglise. C'est lui qui a laissé l'œuvre la plus abondante, la mieux conservée et qui a produit un héritage important, même si ses héritiers n'ont pas toujours été fidèles à la pensée du maître.
La confession de foi est un texte de référence qui exprime la doctrine de l’Eglise. Elle a pour but de maintenir une prédication fidèle de l’Evangile.
Courant né dans les Eglises évangéliques Originellement, le mot " évangélique " est synonyme de protestant (c'est toujours le cas en allemand par exemple). Pourtant, de plus en plus, l'adjectif " évangélique " est accepté dans son sens anglo-saxon et caractérise une aile particulière du protestantisme.
Fils d’un aumônier militaire protestant, il naît à Breslau où il fait d’abord ses études dans une école appartenant aux Frères moraves À la suite de l'excommunication (1412) et de la condamnation au bûcher (1415) de Jean Huss (un précurseur tchèque de la ) par l'Eglise catholique, un mouvement prend naissance : il revendique la liberté de prêcher et s'oppose à la richesse du clergé catholique. Lors de la , ce mouvement (l'Union des Frères) se rallie au protestantisme.