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Le mot » cantique » est emprunté au latin canticum, de cantus qui signifie » le chant « . Au Moyen-Age, l’Eglise a réservé ce mot pour désigner le chant religieux, plus particulièrement dans le sens de » chant d’action de grâces « , de louange.
Aussi appelé credo, son premier mot en latin (je crois). Profession de foi chrétienne résumant l’essentiel des points sur lesquels les Pères sont tombés d’accord (c’est le sens du mot Symbole dans ce cas) lors des deux premiers conciles oecuméniques Conciles considérés comme " universels ".
Le Talmud est une œuvre religieuse juive considérable contenant un commentaire détaillé et l’interprétation de la Torah (la Loi contenue dans les 5 premiers livres de la Bible). Il constitue la source principale à partir de laquelle s’est développée le reste de la loi religieuse juive.
Le mot comme tel ne fait pas partie du vocabulaire biblique. Il désigne littéralement une apparition de Dieu (de theo, dieu et phaineo, apparaitre).
On peut distinguer la Réforme magistérielle, introduite et établie avec l’aide des princes ou des Conseils des villes, de sa dissidence du 16e siècle, la Réforme radicale. » S’inspirant des principes réformateurs (sola scriptura, sola fide), d’Erasme, de Luther, de Zwingli et de la mystique médiévale, la dissidence apparaît dès les premières années de la .
L’Ancien Testament comprend le salut comme l’action de Dieu qui libère. Le texte de référence est la sortie d’Egypte, la libération de l’esclavage, de l’oppression.
La piété désigne la dévotion, l’attachement aux devoirs et pratiques religieuses, avec une nuance de ferveur dans le langage courant .
Dans l’Ancien et le Nouveau Testament, pur et impur ne font pas partie d’un registre moral mais éthique. Il s’agit de prescriptions nécessaires au culte adressé à Dieu.
Le Paraclet, du grec paracletos, décrit celui qui « est appelé aux côtés de quelqu’un » pour l’aider. Le sens premier de ce mot est celui d' »avocat », de défenseur.