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Cercle, écrits, théologie, pensée johanniques, désignent ce qui concerne les communautés chrétiennes d’Asie Mineure marquée par l’apôtre Jean qui selon la tradition aurait vécu ses dernières années à Éphèse où il aurait rédigé l’évangile de Jean ainsi que la 1ère lettre de Jean. Il y serait mort en 101 après J.

La Traduction œcuménique de la Bible (TOB) est une traduction de la Bible en français effectuée par des chrétiens de différentes confessions publiée pour la première fois en 1975. Les traductions sont catholiques et protestantes pour les éditions de 1975 et 1988, puis à partir de la révision de 2010 des chrétiens orthodoxes se joignent à la traduction, et de nouveaux textes deutérocanoniques en usage dans la liturgie des Églises orthodoxes sont ajoutés : 3 et 4 Esdras, 3 et 4 Maccabées, la Prière de Manassé, Psaume 151.

Le Nouveau Testament (NT) est l’ensemble des écrits relatifs à la vie de Jésus et à l’enseignement de ses premiers disciples, écrits reconnus comme « canoniques » par les autorités chrétiennes au terme d’un processus de plusieurs siècles. Ils sont dès l’origine rédigés en grec ancien.

On considère, à juste titre, que Noël est une fête familiale, voire la fête familiale par excellence. Il y a en effet en son cœur une idée de transmission et de descendance : chaque génération transmet à la suivante ce qu’elle a reçu. Même si, aujourd’hui, pour beaucoup de nos contemporains, la dimension religieuse ne fait pas sens, ou ne fait plus sens, cette transmission demeure importante parce qu’elle est fondatrice : personne ne s’est fait tout seul, tous nous sommes au bénéfice de générations qui nous ont précédés. C’est donc, pour eux, la fête de la famille qui se fête elle-même en quelque sorte.

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Le service Théovie a le plaisir de vous annoncer la mise en ligne d’un nouveau parcours : « Frères et sœurs dans la bible ».

Le premier meurtre raconté dans la bible est un fratricide : Caïn tue son frère Abel. A l’autre bout de l’histoire biblique, les disciples de Jésus reconnaissant Dieu comme un Père, se reconnaissent frères et sœurs à travers cette relation nouvelle. Dans la Bible, la question de la fraternité est centrale et évoquée dans le concret des situations, nous amenant à comprendre des choses sur nous-mêmes.

Ce parcours propose, en cheminant à travers des épisodes rencontrés dans des textes de l’Ancien et du Nouveau Testament, de réfléchir sur ce sujet intime, concret, passionné de la fraternité.

Les étapes de ce parcours seront publiées au fur et à mesure parce qu’elles sont indépendantes les unes des autres, formant davantage une mosaïque, qu’une définition de la fraternité.

Voici les trois premières disponibles sur le site internet :

« Caïn et Abel » où comment le premier meurtre implique deux frères.

« Isaac et Ismaël » où comment les deux frères d’un même père sont séparés à l’initiative de la mère de l’un.

« Jacob et Esaü » où comment l’ascendance prise par un cadet sur son ainé semble « écrite » dès la naissance.