Recherche

Polycarpe est né vers 70 en Perse et est mort martyr Le mot martyr, en grec martus, veut d'abord dire simplement " témoin ". Mais il a ensuite été associé à la persécution.

Aaron est le frère aîné de Moïse, arrière-petit-fils de Levi (Ex 6,16). Dieu l’appela en renfort auprès de Moïse qui avait une mauvaise élocution (Ex 4,10-17).

Antiochus, quatrième du nom, Épiphane qui signifie l’Illustre, s’empara du trône de Syrie en 175. Passionné de culture grecque, il entreprit d’helléniser la Judée obligeant les habitants à adorer les dieux grecs.

L’Assyrie ou « Pays d’Assur », est une ancienne région du nord de la Mésopotamie et un empire qui s’est formé à partir de celle-ci. Elle se constitue autour de la ville d’Assur, qui s’affirme, au 2è millénaire avant J.

La Bible Hébraïque (abréviation : BH), appelée Ancien Testament ou 1er Testament dans la culture chrétienne. Au 21è siècle, l’usage des termes Bible Hébraïque ou 1er Testament, est préféré au terme Ancien Testament pour ne pas déprécier les écrits religieux juifs.

Ce titre a le sens de « cantique par excellence ». Le Cantique des Cantiques était le premier des cinq petits « rouleaux » lus aux grandes fêtes juives.

Un codex (pluriel codices) est un cahier formé de pages manuscrites reliées ensemble en forme de livre. Cet ancêtre du livre moderne s’est répandu dans le monde romain à partir du 1er siècle, pour progressivement remplacer le rouleau de papyrus grâce à son faible encombrement, son coût modéré, sa maniabilité et la possibilité qu’il offre d’accéder directement à n’importe quelle partie du texte.

Ces quatre conciles des 4e et 5e siècles sont appelés « œcuméniques » en raison de leur capacité à rassembler des représentants de (presque) toutes les Églises. Leur contenu montre combien la question des rapports entre Jésus-Christ, Dieu et l’Esprit-Saint ne seront finalement précisés qu’au terme de ces quatre conciles.

Une cosmogonie est un récit mythologique qui décrit ou explique la formation du Monde. La cosmogonie se distingue de la cosmologie, qui est l’étude scientifique relative à l’origine du monde et de l’univers et aux lois qui les gouvernent.

Né à Strasbourg, Cullmann a été professeur de Nouveau Testament et d’histoire du christianisme ancien aux Universités de Strasbourg, Bâle et Paris. Très engagé dans le dialogue œcuménique, il participa, comme observateur invité au Concile de Vatican II.