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Réformateur français né à Noyon. Il a une formation d’humaniste, étudiant les lettres, la philosophie, le droit, l’hébreu, le grec, la théologie en divers lieux universitaires (Paris, Orléans, Bourges).

Les baptistes pratiquent uniquement le baptême d’adulte. Car, selon eux, ce n’est que celui ou celle qui confesse personnellement sa foi à Jésus-Christ qui peut être accueilli dans la communauté des croyants.

Au sens large, ce terme désigne la règle de conduite commune aux membres d’une collectivité permettant de vivre dans l’ordre et l’harmonie. Dans l’Eglise, ce mot évoque  » la règle de vie des disciples « .

La confession de foi est un texte de référence qui exprime la doctrine de l’Eglise. Elle a pour but de maintenir une prédication fidèle de l’Evangile.

Né en 1491 à Sélestat en Alsace, Martin Bucer entre dans l’ordre des Dominicains à l’âge de quinze ans. Il est gagné à la Réforme par Luther au cours de la dispute de Heidelberg (1518).

On désigne de ce nom un mouvement réformateur du 16e siècle, appelé aussi  » Réforme radicale  » ou  » aile gauche de la Réformation « . Poussant à l’extrême les principes réformateurs, les anabaptistes prônent une rupture totale avec l’Eglise de leur temps et un retour au christianisme primitif.

Initié par Jacobus Arminius (1560-1609), d’abord pasteur à Amsterdam puis professeur de théologie à Leyde, l’arminianisme est une position théologique hostile à une certaine compréhension de la doctrine calvinienne de la prédestination Ce terme vient d'Augustin. Mais c'est surtout au Réformateur Jean Calvin qu'on associe ce mot par lequel est désigné un des points essentiels de sa théologie.

Terme emprunté de l’anglais non-conformist, admis par l’Académie Française en 1688. Il signifie, historiquement, celui qui n’appartient pas à l’Eglise établie, l’Eglise anglicane, qui est donc un dissident.

Le mot diacre vient du grec diakonos qui veut dire serviteur. On les mentionne dans le Nouveau Testament, dans les Actes des Apôtres (chapitre 6 et suivants).