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Ces deux mots sont souvent confondus. L’un et l’autre désignent ce qui permet de déterminer les finalités de la vie humaine, ce qui est bien et mal, bon et mauvais, juste et injuste.

Du grec « muthos » qui signifie « récit », le mythe est un récit fabuleux transmis par la tradition et qui met en scène des êtres qui incarnent sous une forme symbolique des forces de la nature, des aspects de la condition humaine. En cela, les mythes participent à la compréhension du fonctionnement du monde et de la condition humaine.

Ce terme veut dire  » manifestation  » et désigne la communication de Dieu avec les hommes. Pour le chrétien, les Ecritures bibliques sont le moyen par lequel Dieu parle et se révèle aux hommes et aux femmes.

La théologie désigne l’ensemble des études tentant de tenir un discours sur Dieu. Elle comprend plusieurs disciples (dont l’étude de la Bible et celle de l’histoire) et a pour principale tâche de rendre compte d’une pensée articulant Dieu au monde, à l’Eglise, aux hommes, au temps, etc .

Du latin providentia qui signifie  » prévision  » et  » prévoyance « , le mot n’a pourtant pas gardé ces deux significations. A partir du 13e siècle, le mot se spécialise dans le vocabulaire religieux pour désigner la suprême sagesse par laquelle Dieu conduit tout et prend soin de ses fidèles.

Vient d’un verbe grec dokein qui signifie  » croire « ,  » décider  » et qui a donné dogma :  » opinion  » ou  » décision « . Dans l’usage théologique actuel, le dogme désigne une vérité que l’Eglise pose comme devant être crue.

Mot emprunté au latin classique, doctrina, qui signifie  » enseignement, théorie, méthode « . Le mot désigne généralement un ensemble de principes, d’énoncés, érigés ou non en système, traduisant une certaine conception de la foi chrétienne.

Le mot vient du verbe latin destinare qui signifie « destiner quelque chose à quelqu’un ». Selon certaines croyances, il s’agit surtout d’une puissance autonome qui fixerait de façon irrévocable le cours des événements.

Le mot provient du latin fatum qui signifie  » destin « . Il désigne, comme le destin, une force surnaturelle par laquelle tout ce qui arrive est déterminé d’avance d’une manière inévitable.

Croyance dans un règne terrestre à la fin des temps, inauguré par le Messie et ses élus, qui durera pendant 1000 ans. La pensée millénariste s’appuie en particulier sur des textes du livre de l’Apocalypse .