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Dans la Bible et la littérature chrétienne ce terme, abrégé de « Royaume des cieux », ou encore « Royaume de Dieu » veut dire plusieurs choses à la fois. Pour le comprendre, il faut regarder le contexte dans lequel il est utilisé.
Ce terme désigne, littéralement, la doctrine de la chose dernière (« eschaton » en grec), ce qui touche à la fin du monde. Par extension, est aussi appelé eschatologique un événement attendu pour la fin des temps et qui s’est déjà produit (la venue du Christ : 1Corinthiens 10,11 ; Hébreux 1,2 ; 1Pierre 1,20), ou une réalité future dont on vit déjà même si elle n’a pas encore entièrement déployé ses effets (le salut comprend le salut comme l'action de Dieu qui libère.
Le mot » Messie » est un mot d’origine hébraïque qui apparaît dans l’Ancien Testament, alors que le mot » Christ » est d’origine grecque. Les deux mots veulent dire en français : » celui qui est oint « .
1886 – 1968. Théologien protestant suisse.
La parabole est une comparaison développée sous forme d’histoire. Elle ne veut pas d’abord enseigner, mais faire réfléchir les auditeurs sur leur comportement.
Il ne s’agit pas d’une notion morale (la vérité opposée au mensonge) ou d’une notion philosophique, mais de la vérité en matière de foi, vérité révélée dans la personne de Jésus-Christ et entendue dans la Bible. Vérité à partir de laquelle le croyant se comprend, interprète la réalité, comprend l’histoire et le monde devant Dieu.
Le terme de mission est souvent connoté péjorativement car considéré comme lié historiquement à la colonisation dans le Tiers Monde. Aujourd’hui, on retrouve le sens de la mission comme « mission de Dieu » et « mission du Christ » qui s’adresse à l’ensemble du monde, le Nord comme le Sud.
Principe établissant une continuité entre les missions données par le Christ aux apôtres Du grec apostolos, envoyé de Dieu. Nom donné à chacun des 12 disciples que Jésus chargea particulièrement de prêcher son .
Par la Concorde de Leuenberg les Eglises luthériennes, réformées et unies européennes se sont déclarées, au printemps 1973, en communion ecclésiale L'adjectif se construit sur la racine grecque ecclesia que l'on traduit par "". ecclésial veut donc dire "de l'Eglise", "concernant l'Eglise".