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…être relevé.e par quelqu’un… qui est tombé lui aussi ?!
Voici quelques réflexions pour accompagner votre cheminement à Pâques et au-delà:
https://www.theovie.org/content/download/178537/631424/version/1/file/Tomber%2C+%C3%AAtre+relev%C3%A9.e+P%C3%A2ques+2021.pdf
Toute l’équipe de Théovie vous souhaite: Bonnes fêtes de Pâques!
Si vous voulez réagir sur le forum dédié: https://www.theovie.org/Questions-!Decouvertes!-Hesitations/Tomber-et-etre-releve.e-par-quelqu-un-qui-est-tombe-lui-aussi
NB: Les inscrits de Théovie reçoivent normalement ce message individuellement par mail, mais apparemment, il y a eu des problèmes d’envoi… indépendants de notre volonté. Veuillez nous en excuser! Si le téléchargement ne réussit pas, n’hésitez pas à nous le signaler, nous vous enverrons alors le message de Pâques par fichier attaché.
Le temps liturgique que l’on appelle « carême » précède la fête de Pâques.
Pourquoi ce mot? Il vient du latin et veut dire « quarante ». Mais si vous comptez les jours du mercredi des cendres à Pâques, vous n’arrivez pas à quarante, mais à quarante-six ! Est-ce qu’on se serait trompé dans le calcul sans que personne ne l’ait remarqué? Non, c’est un compte qui dit une chose très importante: les dimanches, même à l’intérieur du temps de carême, restent des jours de résurrection, et ils ne sont donc pas comptés!
Est-ce que ce genre de calcul, c’est « couper les cheveux en quatre »?
Ou bien est-ce affirmer que dans un temps de réflexion et de remise en question, il ne faut pas oublier le « matin », la « lumière », le « relèvement » (traduction littérale de « résurrection »)?
A chacun, à chacune de voir!
En attendant, le chapitre « Pâques » https://www.theovie.org/Vivre-et-agir-dans-la-foi/Fetes-chretiennes/Paques peut vous accompagner dans votre réflexion!
Bon cheminement!
La première journée de la mini-formation pour animateurs.trices de groupes Théovie en salle virtuelle a eu lieu le 9 janvier 2021. Une deuxième journée est prévue le samedi 13 février et une troisième le samedi 13 mars 2021.
Devant l’intérêt suscité, cette mini-formation sera proposée en une deuxième édition. Toutes les personnes intéressées peuvent désormais se signaler au service qui vous donnera les informations nécessaires.
Les thèmes retenus pour ces journées concernent à la fois l’outil, mais aussi plus largement la pédagogie mise en œuvre, la place de chacun.e dans le groupe, le rôle de l’animateur/trice d’une telle rencontre, le cadre et la structure pour que la prise de parole de chacun.e devienne possible, la confidentialité des propos, comment accueillir l’inattendu, etc.
Beaucoup de ces éléments abordés ne sont d’ailleurs pas exclusivement liés à la salle virtuelle, mais c’est cette dernière qui en révèle l’importance d’une manière particulière!
C’est une… belle mise en route, à poursuivre ensemble!
Pendant le confinement 1 et 2, plusieurs groupes Théovie ont emprunté des chemins nouveaux de rencontres en « salle virtuelle ».
Cette expérience a conduit d’autres à proposer de telles rencontres en région pour des personnes qui, auparavant, ne faisaient pas partie d’un groupe.
Toutes ces expériences ont conduit l’équipe de Théovie à proposer pour des personnes intéressées (animateurs/trices ou non d’un groupe) une « mini-formation » à de telles rencontres: outil à manier, cadre à poser, erreurs à éviter, pédagogie à vivre, animations possibles à découvrir ensemble…
La première rencontre par visio aura lieu le samedi 9 janvier 2021.
Si vous êtes intéressé.e, dites-le-nous: par mail theovie@wanadoo.fr ou téléphone au 04 67 06 45 80. Tous les détails vous seront alors communiqués.
Faites-le savoir aussi autour de vous!
La « Découverte de la lettre aux Ephésiens » est désormais disponible sur le site: https://www.theovie.org/Lire-et-interpreter-la-Bible/Decouverte-de-la-lettre-aux-Ephesiens
Le langage de cette lettre demande quelques « clés de lecture » que le module vous fournira.
N’hésitez pas à vous y plonger: un dépaysement vous est garanti!
Bonne découverte!
L’équipe Théovie.
Spécialistes de l’exégèse. L’exégèse est une science qui consiste à établir, selon les normes de la critique scientifique, le sens d’un texte, en particulier ici du texte biblique.