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Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?

Le cri résonne depuis plus de 2000 ans. Le cri qui dit l’incompréhension devant le mal et la méchanceté et qui questionne: pourquoi Dieu laisse-t-il faire?

Est-il possible de penser que ce cri traduit aussi un vrai abandon? Un certain dieu, une certaine représentation de dieu a abandonné celui, celle qui crie ainsi?

Le service Théovie vous invite à revisiter le psaume 22 dont est tiré ce cri de Jésus: https://www.theovie.org/Lire-et-interpreter-la-Bible/Prier-avec-les-Psaumes/Psaume-22

Le tableau ci-contre vient de l’artiste allemand Bernhard Guski (1944-…). Cf. https://www.guski-kunst.de/

L’inaccompli

L’hébreu ne connaît pas, comme d’autres langues, les temps du passé, présent, futur, parfait… mais s’exprime en « accompli » ou en « inaccompli ». « L’accompli » est une action achevée ou en cours.

Devant Dieu avec les autres
La sainteté est une qualité qui appartient à Dieu seul. Il la communique au peuple qui en témoigne en entrant concrètement dans la pratique de relations nouvelles avec l’autre.
Rester à distance... et pourtant garder un lien?

Les mesures sanitaires prises par le gouvernement nous obligent à rester à distance les uns des autres.

Est-ce qu’une formation comme Théovie qui porte le « à distance » dans son titre, pourrait alors être de quelque utilité? Non pas pour résoudre les questions matérielles qui se posent aux familles (travail, garde d’enfants…), mais peut-être pour proposer très concrètement la possibilité de garder un lien dans cette situation inédite.

Tout le matériel de formation est disponible « à distance », gratuitement.

Une adresse mail (attention: actuellement vos mails passés depuis « Contact » sont perdus! Il faut utiliser directement l’adresse theovie-a-wanadoo.fr, remplacer -a- par @) et un numéro de téléphone (04 67 06 45 80) permettent aussi de ne pas rester trop isolé.e…

Peut-être même le « forum » (https://www.theovie.org/Questions-!Decouvertes!-Hesitations), peu utilisé en temps « normal », pourrait être un lieu de rencontre pour se soutenir à distance…

N’hésitez pas, vous pouvez y circuler en toute liberté, sans attestation aucune…

Quand il faut pousser les murs... à Pau

Depuis 4 ans, un groupe de partage biblique se réunit autour des modules proposés par Théovie. Mais voilà que d’autres personnes se sont montrées intéressées. Au lieu d’agrandir le groupe déjà existant (au-delà d’un certain nombre, le partage devient plus difficile), un autre groupe a pris son envol! Bonne route et à bientôt pour des nouvelles!

Voici un petit témoignage (qui donnera peut-être envie à d’autres groupes de partager ce qu’ils vivent?) du groupe/des groupes de Pau:

Arche d'alliance

L’Arche de l’Alliance semble un objet de culte depuis la traversée du désert après la libération de l’Egypte. Les descriptions de cette « arche » datent du temps de l’Exil et s’appuient sur des souvenirs ce qui rend difficile voire impossible une reconstruction.

2020... une année de partage approfondi?

Le passage d’une année à une autre pose bien souvent la question de l’attente: qu’est-ce que cette nouvelle année va m’apporter? Une attente qui est parfois teintée de peur, parfois de curiosité.

Et si 2020 était une occasion pour découvrir les bienfaits du partage avec d’autres autour des « grandes questions », de la vie, de la foi, de la société?

Certes, ThéoVie s’adresse à l’individu d’abord, mais non par pour prôner un individualisme exacerbé! ¨Plutôt pour rendre le partage profond et intéressant, grâce à tous ces individus qui lisent différemment, comprennent différemment, en rendent compte différemment et intègrent ce qu’ils découvrent dans leur vie différemment!

L’année 2020… et si c’était l’occasion de rechercher ou de créer un lieu pour un tel partage « théovien »? Quelques-uns existent déjà… https://www.theovie.org/Carte-des-groupes

Et si Noël...

…invitait à un changement de perspective?!

C’est cette question que plusieurs textes bibliques nous posent par rapport à la naissance de Jésus.

Notamment celui de l’Evangile selon Luc qui nous parle de Siméon (on le pense vieux -bien que le texte biblique n’en dit rien- parce qu’il attend depuis longtemps):

« Maintenant, Maître, tu laisses ton serviteur s’en aller en paix selon ta parole.

Car mes yeux ont vu ton salut,

Que tu as préparé devant tous les peuples,

Lumière pour éclairer les nations et gloire de ton peuple, Israël. »

C’est ce que l’artiste Walter Habdank a cherché à traduire dans sa gravure sur bois ci-contre.

Vous trouverez ce texte, cette image et encore d’autres réflexions dans les vœux de Noël de Théovie:

NB: L’envoi des vœux de Noël aux inscrits a rencontré cette année quelques difficultés. Si vous ne les avez pas reçu, vous pouvez donc les téléchargés ci-dessus.

En route vers Noël...

Vous faites quoi pour (vous) « préparer » à Noël? Des bougies? Une couronne de l’Avent? Des petits gâteaux? Des premiers achats de cadeaux? Un calendrier de l’Avent? Ou rien de tout cela?

Oui, il est difficile de se « préparer » à quelque chose dont on sait, quasi par calendrier, que cela arrivera! Est-ce pour cela que l’on se précipite tant? Qu’on a l’impression de courir encore un peu plus vite? D’arriver presque ou carrément essoufflé.e à Noël?

A quoi devrait-on se préparer, d’ailleurs?

Si vous partagez ces réflexions, je vous propose un petit texte qui évoque ces perplexités devant « l’impossible préparation » pendant le temps de l’Avent.

La mort, le deuil, la vie... et Lazare

Le module « La vie dans l’Evangile selon Jean » https://www.theovie.org/Lire-et-interpreter-la-Bible/La-vie-dans-l-evangile-selon-Jean offre plusieurs étapes pour aborder « la vie ». Celle-ci est parfois arrêtée en plein vol. Et des questions se posent: pourquoi? pourquoi moi? et l’après? et la vie? et la mort?

Si vous voulez y entrer par l’écoute, nous vous proposons de découvrir une émission radio de la pasteure Anne-Sophie Dentan-Verseils le 1er novembre 2019.

Pour la ré-écouter, c’est par ici: https://www.franceculture.fr/emissions/service-protestant/sortir-du-tombeau

Vous pouvez également télécharger l’émission en PDF: