Recherche

L’Ancien Testament comprend le salut comme l’action de Dieu qui libère. Le texte de référence est la sortie d’Egypte, la libération de l’esclavage, de l’oppression.

Cette notion est essentielle en théologie. Bien qu’elles aient été souvent confondues, il faut distinguer la loi civile qui organise la société et la loi religieuse qui dit ce que l’être humain doit faire pour être agréable à Dieu.

Le 20e siècle, et notamment sa seconde moitié, se caractérise par le développement des relations entre les différentes Eglises chrétiennes. On nomme ces relations  » relations œcuméniques « .

Ce terme désigne, littéralement, la doctrine de la chose dernière (eschaton en grec), ce qui touche à la fin du monde. Par extension, est aussi appelé eschatologique un événement attendu pour la fin des temps et qui s’est déjà produit (la venue du Christ : 1Corinthiens 10,11, Hébreux 1,2, 1Pierre 1,20), ou une réalité future dont on vit déjà même si elle n’a pas encore entièrement déployé ses effets (le salut L'Ancien Testament comprend le salut comme l'action de Dieu qui libère.

Courant d’idées interprétant l’univers actuel, et en particulier les espèces vivantes, comme étant le résultat inachevé d’un processus de différenciation et de complexification.

Ce terme est apparu aux Etats-Unis, en contexte protestant au début du 20e siècle pour désigner un mouvement qui s’opposait au libéralisme protestant et au christianisme social. Ses membres considèrent que la Bible est exempte d’erreurs (inerrance des Ecritures).

Ce mot est souvent confondu avec celui de morale dont il est proche. L’un et l’autre désignent ce qui permet de déterminer les finalités de la vie humaine, ce qui est bien et mal, bon et mauvais, juste et injuste.

Le mot évangile est un mot grec qui signifie  » bonne nouvelle  » ou  » bon message « . On distingue deux compréhensions.

Courant théologique protestant issu de Jean Calvin (1509-1564), Réformateur français né à Noyon. De formation humaniste, il étudie les lettres, la philosophie, le droit, l’hébreu, le grec, la théologie en divers lieux universitaires (Paris, Orléans, Bourges).

Doctrine qui se base sur la Genèse pour expliquer l’origine des espèces vivantes. Selon cette doctrine, les espèces ont été créées séparément en une seule fois et sont restées inchangées depuis l’origine de la vie.