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Connaître

A côté du sens que nous donnons à se verbe, le verbe hébreu a un sens très concret : celui de relations sexuelles.

Ecclésiaste (livre de l')

Ce livre de l’Ancien Testament porte différents noms: « Qohélét », parfois aussi « Le Prédicateur Salomon », selon les versions. Il fait partie du genre littéraire de la littérature de sagesse.

Le SEIGNEUR

Cette expression traduit dans la version de la TOB, comme dans beaucoup de versions contemporaines, le nom personnel du Dieu d’Israël. On ne sait pas comment ce nom -composé des quatre consonnes Y H W H- était prononcé.

Targoum

Targoum veut dire traduction. Du 6e au 4e s.

Pentateuque

Le Pentateuque (le mot signifie les cinq rouleaux) comprend les cinq premiers livres de l’Ancien Testament, soit Genèse, Exode, Lévitique, Nombres et Deutéronome. Dans la tradition juive, ces cinq livres sont désignés comme « la Loi ».

Genre littéraire

Les textes bibliques obéissent à un certain nombre de règles qui dépendent de leur genre littéraire : récits sous différentes formes (mythiques ou légendaires, rapportant des événements…), lois, poèmes, discours, lettres…Tous ces genres littéraires sont présents dans les textes bibliques où l’on trouve aussi des prières, des discours prophétiques.

Israélites

Israël est le nom que Dieu donne à Jacob en Genèse 32,29. Ses descendants s’appellent « fils d’Israël » ou Israélites.

Bible

Le mot « Bible » transcrit en français un mot qui en grec est au pluriel et qui veut dire « les livres ». En effet la Bible est un recueil qui comprend de nombreux livres, écrits sur plus d’un millénaire.

Genèse (Le livre de la)

Il est le premier livre du Pentateuque Le Pentateuque (le mot signifie les cinq rouleaux) comprend les cinq premiers livres de l'Ancien Testament, soit Genèse, Exode, Lévitique, Nombres et Deutéronome. Dans la tradition juive, ces cinq livres sont désignés comme "la Loi".

Récit étiologique

Un récit étiologique explique -le plus souvent à travers une histoire- l’origine d’un nom (de lieu ou de personne), d’une situation ou d’une coutume. Dans le récit de la création, la parole que Dieu adresse au serpent : Genèse 3, 14 « tu marcheras sur ton ventre » peut être comprise dans ce sens.