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On considère, à juste titre, que Noël est une fête familiale, voire la fête familiale par excellence. Il y a en effet en son cœur une idée de transmission et de descendance : chaque génération transmet à la suivante ce qu’elle a reçu. Même si, aujourd’hui, pour beaucoup de nos contemporains, la dimension religieuse ne fait pas sens, ou ne fait plus sens, cette transmission demeure importante parce qu’elle est fondatrice : personne ne s’est fait tout seul, tous nous sommes au bénéfice de générations qui nous ont précédés. C’est donc, pour eux, la fête de la famille qui se fête elle-même en quelque sorte.
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Le service Théovie a le plaisir de vous annoncer la mise en ligne d’un nouveau parcours : « Frères et sœurs dans la bible ».
Le premier meurtre raconté dans la bible est un fratricide : Caïn tue son frère Abel. A l’autre bout de l’histoire biblique, les disciples de Jésus reconnaissant Dieu comme un Père, se reconnaissent frères et sœurs à travers cette relation nouvelle. Dans la Bible, la question de la fraternité est centrale et évoquée dans le concret des situations, nous amenant à comprendre des choses sur nous-mêmes.
Ce parcours propose, en cheminant à travers des épisodes rencontrés dans des textes de l’Ancien et du Nouveau Testament, de réfléchir sur ce sujet intime, concret, passionné de la fraternité.
Les étapes de ce parcours seront publiées au fur et à mesure parce qu’elles sont indépendantes les unes des autres, formant davantage une mosaïque, qu’une définition de la fraternité.
Voici les trois premières disponibles sur le site internet :
« Caïn et Abel » où comment le premier meurtre implique deux frères.
« Isaac et Ismaël » où comment les deux frères d’un même père sont séparés à l’initiative de la mère de l’un.
« Jacob et Esaü » où comment l’ascendance prise par un cadet sur son ainé semble « écrite » dès la naissance.
Vous pouvez suivre les cours donnés en 2010 par Thomas Römer au collège de France sur le cycle d’Abraham.
Vous pouvez vous reporter au parcours intitulé La vie devant Dieu dans l’Ancien Testament, l’entrée : Marqué dans la chair .
Vous pouvez vous reporter au parcours biblique intitulé « Des femmes dans la Bible » et à l’entrée « Sara. Le rire de Sara » .