Un Dieu qui parle
« Le Dieu révélé dans les Ecritures est lui-même un vivant doué de la parole. Selon les textes, il vient à la rencontre d’hommes et de femmes, pour se faire connaître et établir des relations. Il est un sujet parlant différent des idoles qui, elles, sont muettes. L’histoire de la foi commence par l’appel adressé à Abram. Dieu, ce tutoyeur d’hommes, se révélera sous différentes formes plus ou moins apparentées et différenciées par rapport aux images divines qui circulent au sein de l’humanité de cette zone géographique du croissant fertile. Avec le temps, il deviendra Emmanuel, celui qui est avec. Ce Dieu parlant, n’est ni celui des rêves et des mythes plus ou moins euphorisants et/ou traumatisants, ni celui des spéculations ou des processus rationnels de réflexion, mais il se fait, le moment venu, chair de notre chair, établissant pour de bon des relations je-tu, éduquant ses disciples à des relations d’équivalence. »
Théo Pfrimmer
- Un Dieu « tutoyeur d’hommes », cette image vous parle-t-elle ?
- Selon vous, est-il facile de rencontrer Dieu ?
« Le Dieu révélé dans les Ecritures est lui-même un vivant doué de la parole. Selon les textes, il vient à la rencontre d’hommes et de femmes, pour se faire connaître et établir des relations. Il est un sujet parlant différent des idoles qui, elles, sont muettes. L’histoire de la foi commence par l’appel adressé à Abram. Dieu, ce tutoyeur d’hommes, se révélera sous différentes formes plus ou moins apparentées et différenciées par rapport aux images divines qui circulent au sein de l’humanité de cette zone géographique du croissant fertile. Avec le temps, il deviendra Emmanuel, celui qui est avec. Ce Dieu parlant, n’est ni celui des rêves et des mythes plus ou moins euphorisants et/ou traumatisants, ni celui des spéculations ou des processus rationnels de réflexion, mais il se fait, le moment venu, chair de notre chair, établissant pour de bon des relations je-tu, éduquant ses disciples à des relations d’équivalence. »
Théo Pfrimmer
Soyez acteur de votre lecture
1. Pourquoi l’auteur appelle-t-il Dieu « tutoyeur d’hommes » ?
2. Pourquoi le texte dit-il que Dieu est différent des idoles ?
3. Dans quel contexte avez-vous déjà entendu le mot Emmanuel ?
4. Regarder ce que le dictionnaire dit au sujet du personnage d’Abraham (Abram).
5. Pouvez-vous expliquer pourquoi l’auteur dit que l’histoire de la foi commence avec Abraham ?
Un peu de culture...
Les dix plaies d'Egypte
Film : Les dix commandements 1956 de Cécil B. DeMille
Ce film de genre historique américain a connu un grand succès à sa sortie en 1956. Les principaux acteurs sont Charlton Heston dans le rôle de Moïse, Yul Brynner dans le rôle de Pharaon et Anne Baxter dans le rôle de Néfertari. Il retrace la libération du peuple des Hébreux, esclaves en Egypte. Moïse est sauvé des eaux et est élevé à la cour du Pharaon Sethi 1er avec le futur pharaon Ramsès II. Il est appelé par Dieu pour concourir à la libération du peuple des Hébreux de la servitude en Egypte. Devant le refus de Pharaon de libérer son peuple, Dieu déclenche les dix plaies Les dix plaies d’Egypte sont des fléaux qui s’abattent sur le pays suite au refus de Pharaon de laisser partir le peuple des Israélites. Elles semblent avoir un lien avec des calamités naturelles qui se produisent en Egypte.* sur l’Egypte. Moïse guide ensuite le peuple hors d’Egypte. La scène la plus spectaculaire du film est le passage de la mer rouge et à ce titre le film a reçu l’oscar des meilleurs effets spéciaux.
Puis Dieu remet les tables de la loi à Moïse qui conduit le peuple jusqu’à la terre promise.
Ce film a certes un peu vieilli mais il est un bon exemple du traitement par le cinéma d’épisodes bibliques spectaculaires.
Récits d'enfance
Les récits d’enfance sont repris à chaque Noël avec l’élaboration de crèches et la mise en place de personnages, les santons en Provence, représentant Jésus en nouveau-né, Marie, Joseph, les rois mages, les bergers.