Marqué dans la chair

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Livre de la Genèse, chapitre 17, versets 1 et 9 à 23

1	Abram avait quatre-vingt-dix-neuf ans quand le SEIGNEUR lui apparut et lui dit : « C’est moi le Dieu Puissant. Marche en ma présence et sois intègre.
	(…)
9	Dieu dit à Abraham : « Toi, tu garderas mon alliance, et après toi, les générations qui descendront de toi.
10	Voici mon alliance que vous garderez entre moi et vous, entre ta descendance après toi : tous vos mâles seront circoncis :
11	vous circoncirez la chair de votre prépuce, ce qui deviendra le signe de l’alliance entre moi et vous.
12	Seront circoncis à l’âge de huit jours tous vos mâles de chaque génération ainsi que les serviteurs nés dans la maison ou bien acquis à prix d’argent parmi des étrangers qui ne sont pas de ta descendance.
13	Le serviteur né dans ta maison ou acquis avec ton argent devra être circoncis. Mon alliance deviendra dans votre chair une alliance pour toujours,
14	mais l’incirconcis, le mâle qui n’aura pas été circoncis de la chair de son prépuce, celui-ci sera retranché d’entre les gens de son peuple. Il a rompu mon alliance. »
15	Dieu dit à Abraham : « Tu n’appelleras plus ta femme Saraï du nom de Saraï, car elle aura pour nom Sara.
16	Je la bénirai et même je te donnerai par elle un fils. Je la bénirai, elle donnera naissance à des nations ; des rois de peuples sortiront d’elle. »
17	Abraham se jeta face contre terre et il rit ; il se dit en son cœur : « Un enfant naîtrait-il à un homme de cent ans ? Ou Sara avec ses quatre-vingt-dix ans pourrait-elle enfanter ? »
18	Abraham dit à Dieu : « Puisse Ismaël vivre en ta présence ! »
19	Dieu dit : « Mais non ! Ta femme Sara va t’enfanter un fils et tu lui donneras le nom d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance pour toujours pour sa descendance après lui.
20	Pour Ismaël, je t’ai entendu. Vois, je l’ai béni, je le rendrai fécond, prolifique à l’extrême ; il engendrera douze princes et je ferai de lui une grande nation.
21	Mais j’établirai mon alliance avec Isaac, que Sara te donnera l’année prochaine à cette date. »
22	Quand Dieu eut achevé de parler avec Abraham, il s’éleva loin de lui.
23	Abraham prit Ismaël son fils et tous les serviteurs de sa maison et tous ceux qui ont été acquis avec son argent, tout mâle parmi les gens de la maison d’Abraham. Et il circoncit la chair de leur prépuce précisément le jour-même comme Dieu le lui avait dit.

D’après la Traduction œcuménique de la Bible (TOB)

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Livre de la Genèse, chapitre 17, versets 1 et 9 à 23

1	Abram avait quatre-vingt-dix-neuf ans quand le SEIGNEUR lui apparut et lui dit : « C’est moi le Dieu Puissant. Marche en ma présence et sois intègre.
	(…)
9	Dieu dit à Abraham : « Toi, tu garderas mon alliance, et après toi, les générations qui descendront de toi.
10	Voici mon alliance que vous garderez entre moi et vous, entre ta descendance après toi : tous vos mâles seront circoncis :
11	vous circoncirez la chair de votre prépuce, ce qui deviendra le signe de l’alliance entre moi et vous.
12	Seront circoncis à l’âge de huit jours tous vos mâles de chaque génération ainsi que les serviteurs nés dans la maison ou bien acquis à prix d’argent parmi des étrangers qui ne sont pas de ta descendance.
13	Le serviteur né dans ta maison ou acquis avec ton argent devra être circoncis. Mon alliance deviendra dans votre chair une alliance pour toujours,
14	mais l’incirconcis, le mâle qui n’aura pas été circoncis de la chair de son prépuce, celui-ci sera retranché d’entre les gens de son peuple. Il a rompu mon alliance. »
15	Dieu dit à Abraham : « Tu n’appelleras plus ta femme Saraï du nom de Saraï, car elle aura pour nom Sara.
16	Je la bénirai et même je te donnerai par elle un fils. Je la bénirai, elle donnera naissance à des nations ; des rois de peuples sortiront d’elle. »
17	Abraham se jeta face contre terre et il rit ; il se dit en son cœur : « Un enfant naîtrait-il à un homme de cent ans ? Ou Sara avec ses quatre-vingt-dix ans pourrait-elle enfanter ? »
18	Abraham dit à Dieu : « Puisse Ismaël vivre en ta présence ! »
19	Dieu dit : « Mais non ! Ta femme Sara va t’enfanter un fils et tu lui donneras le nom d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance pour toujours pour sa descendance après lui.
20	Pour Ismaël, je t’ai entendu. Vois, je l’ai béni, je le rendrai fécond, prolifique à l’extrême ; il engendrera douze princes et je ferai de lui une grande nation.
21	Mais j’établirai mon alliance avec Isaac, que Sara te donnera l’année prochaine à cette date. »
22	Quand Dieu eut achevé de parler avec Abraham, il s’éleva loin de lui.
23	Abraham prit Ismaël son fils et tous les serviteurs de sa maison et tous ceux qui ont été acquis avec son argent, tout mâle parmi les gens de la maison d’Abraham. Et il circoncit la chair de leur prépuce précisément le jour-même comme Dieu le lui avait dit.

D’après la Traduction œcuménique de la Bible (TOB)

Soyez acteur de votre lecture

Quels détails du récit ont attiré votre attention ?
Certains mots sont répétés avec insistance. Lesquels et pourquoi ?
A l’aide du texte, reconstituez la famille d’Abraham.
Relisez Genèse 16 et retrouvez qui est la mère d’Ismaël.
Pouvez-vous dire à partir du texte, ce qu’est une alliance ?
Qui, d’après le texte, doit être circoncis ?
Connaissez-vous un autre texte de la Bible qui parle d’un changement de nom ? Si oui, lequel ?

1. Dans quelles circonstances utilisez-vous le mot "alliance" ?

2. La circoncision est un signe d'appartenance à une communauté. Quels autres signes d'appartenance à une communauté connaissez-vous ?

3. En quoi une appartenance peut ouvrir ou fermer aux autres ?

4. Abraham, personnage présent à la fois dans la tradition juive, chrétienne et musulmane. Qu'est-ce que cela signifie pour vous ?

Un peu de culture...

La circoncision de Jésus

C’est l’Evangile selon Luc (Luc 2,21) qui relate la circoncision de Jésus, associée à sa nomination : « Huit jours plus tard, quand vint le moment de circoncire l’enfant, on l’appela du nom de Jésus, comme l’ange l’avait appelé avant sa conception. »
Plusieurs artistes ont peint cette scène.
Albrecht Dürer (1471-1528), La circoncision du Christ (1505).
Claude Vignon (1593-1670), La Circoncision, tableau exposé au Musée des Beaux-Arts de Tours.

Une circoncision en Egypte

Ce bas-relief et son équivalent sous forme de dessin représentent l’acte de circoncision dans l’Egypte ancienne.

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