L’Esprit donne à entendre
Livre des Actes des Apôtres, chapitre 2, versets 1 à 13
| 1 | Quand le jour de la Pentecôte s’accomplit, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. |
| 2 | Tout à coup, il y eut un bruit fracassant venant du ciel comme un souffle violent qui se précipite, il remplit la maison toute entière où ils étaient assis ; |
| 3 | des langues comme de feu leur apparurent, elles se partageaient et (une langue) se posa sur chacun d’entre eux. |
| 4 | Ils furent tous remplis d’Esprit Saint et se mirent à parler d’autres langues, selon ce que l’Esprit leur donnait de déclarer. |
| 5 | Or, à Jérusalem, résidaient des hommes juifs pieux, venus de toutes les nations qui sont sous le ciel. |
| 6 | Ce bruit étant survenu, la foule se rassembla et fut bouleversée parce que chacun les entendait parler son propre dialecte. |
| 7 | Ils étaient hors de sens, ils s’étonnaient et disaient : « Tous ces gens que voici et qui parlent ne sont-ils pas Galiléens ? |
| 8 | Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans son dialecte de naissance ? |
| 9 | Parthes, Mèdes et Elamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, du Pont et de l’Asie, |
| 10 | de la Phrygie et aussi de la Pamphylie, de l’Egypte et de la Libye cyrénaïque, les Romains en résidence ici, |
| 11 | Juifs et aussi prosélytes, Crétois et Arabes, nous les entendons parler dans nos langues des merveilles de Dieu. » |
| 12 | Ils étaient tous hors de sens et perplexes, ils se disaient les uns aux autres : « Qu’est-ce que cela veut dire ? » |
| 13 | D’autres se moquaient et disaient : « Ils sont pleins de vin doux. » |
Traduction Service Théovie
- Connaissiez-vous ce texte ?
- Pentecôte : qu’est-ce que ce mot évoque pour vous ?
- Quelle impression vous laisse ce texte ? Etonnement, curiosité, amusement… ?
Livre des Actes des Apôtres, chapitre 2, versets 1 à 13
| 1 | Quand le jour de la Pentecôte s’accomplit, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. |
| 2 | Tout à coup, il y eut un bruit fracassant venant du ciel comme un souffle violent qui se précipite, il remplit la maison toute entière où ils étaient assis ; |
| 3 | des langues comme de feu leur apparurent, elles se partageaient et (une langue) se posa sur chacun d’entre eux. |
| 4 | Ils furent tous remplis d’Esprit Saint et se mirent à parler d’autres langues, selon ce que l’Esprit leur donnait de déclarer. |
| 5 | Or, à Jérusalem, résidaient des hommes juifs pieux, venus de toutes les nations qui sont sous le ciel. |
| 6 | Ce bruit étant survenu, la foule se rassembla et fut bouleversée parce que chacun les entendait parler son propre dialecte. |
| 7 | Ils étaient hors de sens, ils s’étonnaient et disaient : « Tous ces gens que voici et qui parlent ne sont-ils pas Galiléens ? |
| 8 | Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans son dialecte de naissance ? |
| 9 | Parthes, Mèdes et Elamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, du Pont et de l’Asie, |
| 10 | de la Phrygie et aussi de la Pamphylie, de l’Egypte et de la Libye cyrénaïque, les Romains en résidence ici, |
| 11 | Juifs et aussi prosélytes, Crétois et Arabes, nous les entendons parler dans nos langues des merveilles de Dieu. » |
| 12 | Ils étaient tous hors de sens et perplexes, ils se disaient les uns aux autres : « Qu’est-ce que cela veut dire ? » |
| 13 | D’autres se moquaient et disaient : « Ils sont pleins de vin doux. » |
Traduction Service Théovie
Soyez acteur de votre lecture
- Et si vous deviez dessiner ce qui se passe ?
- Le texte parle à plusieurs reprises de l’étonnement comme réaction à cet événement. Qu’est-ce qui est étonnant au juste ?
- Relevez les mots qui ont un lien avec la parole, le bruit.
- Cette intervention rappelle d’autres textes de l’Ancien ou du Nouveau Testament : Exode 19,18 ; Exode 3,1-6 ; Ezéchiel 1,4 ; Luc 3,21-22. Quels sont les points communs ?
- Relevez les origines des personnes. A l’aide d’un dictionnaire, trouvez les lieux géographiques et essayez de les situer sur une carte. De quelle région du monde s’agit-il ?
- D’après vous, pourquoi l’auteur a-t-il ajouté le verset 13 ?
Un peu de culture...
La colombe
Dans l’Ancien Testament : la colombe apparaît dans l’épisode qui suit le déluge (Genèse 8,10-14). Noé a construit, sur ordre de Dieu, une arche Il ne faut pas confondre l'"arche de l'alliance" et l'arche de Noé. L'hébreu ne fait pas cette confusion, mais en français, elle est possible.* pour sauver du déluge sa famille et un couple de chaque espèce d’animaux. Après la tempête, il envoie d’abord un corbeau puis une colombe pour savoir si les eaux se sont retirées. La colombe revient avec un rameau d’olivier dans le bec. Elle annonce le retour au calme avec l’arrêt des précipitations et le début de la paix retrouvée sur terre. C’est la raison pour laquelle la colombe et le rameau d’olivier sont devenus symboles de paix.
Dans le Nouveau Testament : la colombe apparaît dans les évangiles selon Matthieu (Matthieu 3,16), selon Marc (Marc 1,10), selon Luc (Luc 3,21-22) et selon Jean (Jean 1,32). La colombe, dans la croix huguenote, représente l’Esprit Saint qui descend.
L’annonciation
Le peintre français Nicolas Poussin (Les Andelys 1594 – Rome 1665) a peint ce tableau intitulé « L’annonciation » en 1657. L’Esprit Saint est représenté par une colombe.
Il illustre le passage suivant :Luc 1,35 L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint et sera appelé Fils de Dieu. »Ce tableau est exposé à Londres à la National Gallery.